Пирамидальная модель. Оптимизация выбора. Условие самопризнания. Суицидальный критерий. Условие самоудовлетворения. Внутренняя гармония. Предпосылки одиночества. Определение целесообразности. Закон интереса. Жертвование интересом. Фетишизируемые устремления. Клиническая фетишизация. Мисс Рефлекс. Временные фетиши. Признаки влюблённости. Запахи восприятия. Реакции отторжения. Условие антибрезгливости. Деструктивные комплексы. Приоритет здравомыслия. Правило интереса. Коэффициент несовместимости. Коэффициент значимости. Перемена участия. Закон взаимности. Тактика паразитирования. Принцип дополнения. Закон сохранения. Условия соответствия.
Пирамидальная модель. Существует только один человек из всего максимального объёма выбора, с точки зрения оптимального соответствия по списку индивидуальных параметров - требований, допусков, поведенческих реакций, приоритетов во взглядах, физиологии, предрассудков. Важнейшая задача - достоверное определение своего индивидуального списка требований к партнёру и реальная оценка соответствия данного партнёра данному списку. Чем жестче требования к объекту выбора, чем дальше личные нормы от норм общепринятых, тем уже круг доступного выбора. Здесь действует пирамидальная схема изменения - уменьшения или увеличения поля выбора. Для человека средних норм поиск идеала не актуален.
Оптимизация выбора. Полное же идеальное соответствие партнёров не возможно практически. Речь может идти только о максимальном приближении к идеалу по мере возможного. Аналогия для этой ситуации - теория коммунизма, как модель идеального сообщества. Приходится соглашаться - нельзя желать невозможного, «нельзя объять необъятное» [К.Прутков]. В остальных же случаях неразрешимых проблем не бывает, вопрос только в затратах. Нет незаменимых людей. Теряя одного, приобретаешь другого, похуже или получше. Таковы условия оптимизации.
Условие самопризнания. При выборе же партнёра, каждый, вольно или невольно, склоняется к эгоцентристской ориентации в оценках. Каждый сам для себя и является идеальным партнёром. Главное - быть в согласии с самим собой. Возможное отклонение от этого принципа приводит уже к попыткам суицида. Неконфликтное принятие собственной индивидуальности является нормой обязательной. В подростковом возрасте ошибки в самооценке допускаются, однако для зрелой личности подобные отклонения свидетельствуют о явной патологии, требующей оперативного вмешательства.
Суицидальный критерий. Суицидальный синдром не рассматривается в плане обязательных фактических попыток суицида, крайних проявлений. Реально, интерес представляет определение уровня соморазрушающего влечения по стобальной шкале. На одном полюсе - аутофобия(*), суицидальный синдром, мазохизм, на другом полюсе аутоцентризм(*), аутоэротизм, нарциссизм, эксгибиционизм и другие подобные проявления крайнего эгоцентризма. Отдельно от этих понятий необходимо ещё выделить, как самостоятельные - стремление к бытовому благополучию и творческому росту. Соответствующее отличие состоит в неудовлетворённости по большей части собственным положением, а не лично самим собой.
Условие самоудовлетворения. Безусловно, лечение саморазрушающих личностных тенденций не всегда возможно и необходимо. Но рассматривать совместимость индивида, подверженного аутофобии, с другим индивидом можно только вероятностно, с учётом компенсаторных механизмов. Здесь можно сформулировать условие самоудовлетворения - чем самостоятельней индивид, чем слабее иждивенческие наклонности, тем легче взаимодействие в паре. Объединение индивидов, расположенных к самоудовлетворению, не будет требовать поглощению положительных качеств друг друга, а обеспечит генерацию совершенно новых. В энергетических терминах - отрицательно заряженный индивид поглощает часть или даже всю положительную энергию, пригодную для достижения более полезных целей.
Внутренняя гармония. Полная изоляция и одиночество противоречат естественной природе человека. Ни к чему восхвалять одиночество. Целая группа интересов связана с необходимостью в партнёрстве - сексуальное удовлетворение, коммуникационное общение, компенсация неблагоприятных осложнений или же взаимоподдержка. Теоретически возможно существование индивидов, лишённых всех перечисленных интересов, но фактически это уже патология явная. Более распространённое явление - одиночество внутреннее(*), которое связано с отсутствием или недостатком коммуникационного общения необходимого количества и направленности. Даже когда индивид находится в состоянии внутренней гармонии, проблема может возникнуть в связи с нарушением этой гармонии внешним участием. Если общение навязчиво и чрезмерно, то требуется не одиночество, а совершенно другое общение.
Предпосылки одиночества. Можно также отметить, что несоответствие партнёров практически всегда является предпосылкой одиночества. В этом смысле, например, кровное родство ничего не гарантирует. Родственные отношения не всегда и очень часто близкими не становятся. Подобно тому, как люди находятся рядом по привычке, за неимением ничего лучшего, по старой памяти, когда что-то положительное их связывало только в прошлом.
Определение целесообразности. Две большие разницы - нужда в чём-то от человека или нужда в самом человеке. В первом случае целью является добывание чего-то и этим всё и ограничивается. Во втором же случае необходимость существует априори, без выраженной целесообразности, а польза воспринимается уже как дополнительное благо, отсутствие которого отношений не изменяет. Очевидно, что значимость целесообразности в партнёрстве не преуменьшается. Речь идёт не о пренебрежении взаимной выгодой - альтруизм абсурден, поскольку исчезает причина действий. На самом же деле дилемма состоит в способности или нет жертвовать самым главным в партнёрстве - соответствием, близостью. Пренебречь близостью - значит просто совершить сделку со своей совестью и принять специфические правила игры.
Закон интереса. Сам аспект безусловной корыстной заинтересованности любого индивида в любом своём действии, закон интереса, может быть рассмотрен на примере животной привязанности. «Мы в ответе за тех, кого приручили» [Экзюпери]. В понятии животного, рефлекторная связь источника пищи и смыслового ориентира жизненного сохранения приводит к полному замещению понятий. Беспрекословная преданность и неизбежная гибель при исчезновении хозяина. Животная самоотверженность предопределена физиологически. Дело не в любви к хозяину, а в смещении ценностных ориентиров. Привязанность(*) - на уровне рефлексов, это не столько проявление сознания, а в большей степени реакция подсознания. Подобные проявления истерии наблюдаются и в жесткоизолированных социумах после смерти устоявшегося лидера.
Жертвование интересом. Бескорыстие - это фокус для наивных. Любое проявление может и должно быть обосновано. Неспособность рационально трактовать корысть приводит к разговорам о бескорыстии. Вместо признания действительности - полный отказ от понимания. Бескорыстие столь же аморально, как и безапелляционная корысть. Возможные примеры ситуаций жертвования(*) интересом в животном мире собственно подтверждают отсутствие какой-либо высокой идеи. Всё, что имеется - это стремление к самосохранению, трансформированное в стремление к личной преданности.
Фетишизируемые устремления. Различные виды влечения определяются понятием образной фетишизации(*). Секс и деньги - самые распространённые фетиши, но в этом же качестве могут выступать ещё и внешние образы, предметы туалета, манеры поведения, социальное положение, перверсивные проявления. Асексуальность предполагает отсутствие фетишей, гиперсексуальность, напротив, их изобилие и постоянную смену. Оптимален партнёр, способный постоянно перестраиваться в смене фетишизируемых устремлений.
Клиническая фетишизация. Нужно, однако, заметить, что фетишизация в умеренных проявлениях, чаще всего не ведёт к каким-либо значительным осложнениям. Белое нижнее бельё, чёрное или красное - мало ли кому что нравится. Сексуальный образ также можно просто имитировать, обмануть восприятие в ролевой игре. Другое дело клиническая фетишизация. Например, обладание или же перспектива обладания материальным богатством. По ощущениям эти влечения близки к сексуальной одержимости. Эмоция имеет, по всей видимости, аналогичные сексуальным физиологические корни. Подобные же корни имеет, вероятно, и родственное чувство привязанности.
Мисс Рефлекс. По Фрейду данная ситуация объясняется вытеснением и фиксацией, подсознательным замещением ценностных ориентиров. Богатство возбуждает. Это и эффект «самогипноза», когда женщина настолько материально заинтересована в мужчине, что у неё возникает полная уверенность в своём большом и чистом чувстве невероятной любви. Длится подобная эйфория, как правило, до первого осложнения ситуации. Человек, фетишизирующий финансовую сторону отношений, превращается в безропотную подопытную особь, со всеми соответствующими последствиями. Мисс «Рефлекс» всегда обнажит место №1 за цветочек, место №2 за перстенёчек, место №3 за автомобильчик и всегда при этом будет испытывать искреннее наслаждение.
Временные фетиши. Это и эффект «девицы», вступающей в интимную связь без какой-либо внутренней потребности в этом, главным образом под давлением настойчивых уговоров озабоченного партнёра и ради моды, дабы не отстать от общепринятого шаблона. Сие - основа безумного девичьего сумасбродства. Кроме прочего, богатство, как и внешняя красота, юность, невинность, иначе как временными фетишами быть не могут и не могут являться достаточно прочной основой для отношений. Страсти угасают неизбежно и слишком быстро. Страсть ближе к азарту, к игре, чем к привязанности и к любви. А игры любые, рано или поздно надоедают.
Признаки влюблённости. Соответственно, в ключе физиологической фетишизации, может быть рассмотрено и такое широко распространённое явление, как влюблённость(*). В отличие от любви, понятия более психологического, чем физиологического, влюблённость всегда обуславливается ярко выраженным фетишизмом. При этом фактором, определяющим влечение, выступает по-прежнему некоторый объект, в данном случае объект сексуальный. Достаточно большой список признаков, безусловно, характеризуют это специфическое состояние. Гормональная зависимость: - кровь бурлит. Безусловная идентификация сексуального объекта: - милую-милого узнаю по походке. Не устойчивая персонификация: - что вижу, то и хочу. Мазотенденция: - готовность на всё. Временное умственное помешательство: без тебя схожу с ума. Готовность к отчаянным поступкам: - свернуть горы. Предчувствие океанического наслаждения: - утонуть в твоих глазах. Болезненная реакция на отказ: - разбитое сердце.
Запахи восприятия. Особо необходимо отметить важную роль обоняния в физиологических реакциях влечения и отторжения. Их физиологичность собственно и определяется значительной ролью обонятельного фактора. Более того, реакция на запах вполне обоснованно может считаться достоверным индикатором восприятия объекта внимания. Одни и те же неприятные запахи в разных ситуациях могут вызвать как сильнейшую реакцию возбуждения, так и устойчивую реакцию отторжения.
Реакции отторжения. Вытеснение и фиксация либидозных ценностей происходит не только в сторону положительных реакций. Подобным же образом, в результате воспитания и накопления личного негативного опыта, происходит формирование устойчивых реакций отвращения(*). Обычно, выраженных реакций отвращения не наблюдается ни у животных, ни у малолетних детей. И в подсознании человека этих реакций практически нет. Логичен вывод, что это реакции приобретённые, а значит трансформируемые. Взрывные увлечения, порывы страсти, другие проявления животных инстинктов легко сметают барьеры брезгливости и установленных табу. Существует мнение, что страсть и вовсе единственное средство от отвращения. Однако ведь, с другой стороны, самоотвращение индивида уже не столь распространённая реакция. Облизывать свои грязные пальцы как будто легче, чем чистые чужие.
Условие антибрезгливости. На самом же деле, явно прослеживается закономерность - чем выше уровень интеллектуального и культурного развития, тем меньше брезгливости и больше осознания необходимости соблюдения обычных правил гигиены. Гипербрезгливость вовсе не свидетельствует о культурности. Здесь формулируется важное заключение для обоснования постулатов нравственности и этикета - формирование отвращения к индивидуальной физиологии и физиологии партнёра - аномалия в чистом виде.
Деструктивные комплексы. Любая реакция, не подкреплённая осознанием необходимости, несёт в себе деструктивный элемент. Все комплексы - чувство неполноценности, фетишизация, брезгливость, в своих крайних проявлениях нарушают и самооценку, и адекватность поведения. Порой слишком много сил уходит на преодоление этих комплексов, стереотипов восприятия и моды. Понятие стеснения буквально можно трактовать, как стискивание искусственными и неестественными рамками, в большинстве случаев совершенно бессмысленными. Возможно возникновение стеснения в результате недоверия к окружению, но это уже не закомплексованность, а вполне разумная осторожность.
Приоритет здравомыслия. Существующая же на сегодня система воспитания и ориентированна подчас на формирование комплексов, а не здравомыслия. Формируется отвращение к интимным и сексуальным сторонам взаимоотношений заодно или даже вместо формирования способности ориентироваться в реальных ситуациях. Специфика растления малолетних как раз и заключается в разрушении комплексов, что не сложно сделать в игровой ситуации или путём убедительного внушения. Да и взрослая особа, закомплексованная, но беспринципная, может легко перейти из одной крайности полного отрицания к другой крайности безудержной и всеядной разнузданности. Физиологический выбор всеяден в отсутствии психологической мотивации.
Правило интереса. Всякий характеристический параметр в проявлениях индивида можно просто условно считать интересом. При анализе совместимости становится возможным использование правила интереса. Вопрос формулируется совершенно однозначным образом: или конфликт интересов, или их слияние. Ряд параметров или проявлений могут и вообще не вступать в конфликт с соответствующими параметрами партнёра - это ситуация безусловного слияния. Другие же свидетельствуют о конфликте и несовместимости. Понятие конфликта интересов пригодно для использования и в самом общем смысле. Доверяя кому-то или рассчитывая на что-либо всегда полезно рассчитать истинные мотивировки противоположной стороны. Доверяя деньги, всегда полезно подумать - будет ли должник заинтересован рассчитываться по счетам? Анализируя последствия каких-либо событий, не помешает задуматься - кому это было выгодно? Известный приём в уголовном розыске.
Коэффициент несовместимости. Сама же по себе ситуация расхождения партнёров по взглядам, привычкам, поведению ещё не значит полной несовместимости. Любой не соответствующий частный параметр должен быть проверен на предмет конфликтного несоответствия. С учётом коэффициента значимости каждого параметра может быть вычислен суммарный уровень несовместимости. Величина же этого коэффициента покажет в итоге шансы на сближение.
Коэффициент значимости. Каждый интерес классифицируется в соответствии с величиной коэффициента значимости. Низкий уровень определяет группу предпочтений(*), то есть малозначимых интересов. Высокий уровень свидетельствует о большой значимости интересов, составляющих группу ценностей(*). Определение личностных ценностей и их соотношения принципиально. Формирование жизненных ценностей происходит постепенно и порой необратимо, а особенность индивидуальной психологии состоит в утверждении их всеобщей приемлемости. Когда же выясняется, что у партнёра список ценностей не совсем тот или совсем не тот, тогда и начинаются настоящие проблемы.
Перемена участия. Особенно актуальна подобная ситуация для семей, благополучных ровно наполовину, когда один из партнёров полностью доволен отношениями и ни как не может понять, чего другому не хватает. Требуется определённый склад мышления и устремлений, чтобы войти в положение и понять. Здесь действует достаточно общее правило о «перемене участия», предписывающее ролевое перевоплощение в образ своего оппонента. Кстати сказать, способность к перемене участия наиболее ярко выражена у мастеров художественного повествования. Познание окружения у них происходит посредством проникновения в чуждый им внутренний мир совершенно посторонних людей.
Закон взаимности. При всём этом, однако, жалость(*) - проявление нежелательное, выражающее в большей мере превосходство. Мало кто из обделённых ищет жалости. Соучастие, сопереживание - безусловно, эти понятия другого порядка. Единственно возможным является снисхождение на уровень чьих-либо проблем, а не красование собственным благополучием жалея. Подаяние, чаще всего, это откуп от угрызений совести за неспособность сделать иное, более существенное или, вообще, за уже содеянное во вред кому-либо другому. Необходимо нуждаться в том, кто взаимно в тебе нуждается.
Закон взаимности. «Не просите у власть имущих, сами придут и сами дадут» [Булгаков]. Не трудно унизить с позиции силы того, кто просит, но не будет помощи от жаждущего унижения и насилия. Имеющий должен предложить сам, если он этого действительно хочет. Прошение - это рециклическое насилие.
Тактика паразитирования. И это не единственное проявление закона взаимности в бесконечном многообразии жизненных ситуаций. Например, партнёр типа «условно отзывчивый», навязывающий свою помощь и блага именно в тот момент, когда в них никто и не нуждается. Кормить лучше сытого, поить непьющего. В момент нужды на поддержку рассчитывать, как правило, не приходится. Тем не менее, всегда остаёшься обязанным. В более широком смысле - это тактика внедрения в сознание партнёра комплекса вины и зависимости, путём убеждения в существовании не существующих долгов. Другой, тоже достаточно близкий тип - «условно щедрый». Здесь щедрость чаще всего возникает на словах в виде лозунгов для кого-то, но не для себя, а на деле оборачивается щедростью за чужой счёт. Соответственно и жалобы на скучность компании чаще слышны от людей самолично скучных, пассивно ожидающих увеселений со стороны.
Принцип дополнения. Должны ли партнёры в точности соответствовать друг другу или речь может идти о взаимном дополнении. Практика показывает, что соответствие наиболее ярковыраженных и устойчивых качеств индивидов является обязательным. Слабые же стороны личности требуют дополнения и посторонней поддержки. И максимальное соответствие, и максимальное дополнение необходимы в целом. Приходится искать человека, как можно больше похожего на тебя, но лучшего в каких-либо других существенных проявлениях. Полное сходство антагонистично, полное различие бессмысленно. Трагических историй безнадёжных союзов фактически чуждых друг другу людей столь же много, сколько и самих людей.
Закон сохранения. Жертвуя индивидуальными интересами можно, вероятно подстроится под любого партнёра. Определение круга интересов, тематик общения, манеры поведения, внешних пристрастий, социальных предпочтений - всё в совокупности должно обеспечить успех даже в кругу малоразвитых. Закон сохранения уровня качества отношений, по аналогии с законом сохранения в физике, определяет минимальный качественный уровень отношений, ниже которого возникает необходимость дополнения отношений интимными или финансовыми вливаниями. В случае уменьшения последних необходимо, ради сохранения объединения, восстановить начальный уровень.
Условия соответствия. Чем меньше противоположных реакций по каждому виду индивидуальных проявлений, тем выше шансы для сближения. С другой стороны, утрированная ситуация для двух, абсолютно нейтральных - стопроцентная совместимость, при полном отсутствии необходимости друг в друге. Повышенная нейтральность только даёт шанс. Нейтральному, ведомому необходимо поддерживать ведущего - взаимоподдержка начинаний. Терпимость по заказу, как шанс или же наличие достаточного количества нейтральных реакций в различных проявлениях является необходимым, но не достаточным условием полноценного сближения. Требуется и соответствие определённого количества положительных реакций. В это время отрицательные реакции могут связывать незначительно. Причём, речь обязательно идёт о соответствии списка существенных для каждого реакций, со своими коэффициентами значимости.
ПИРАМИДАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ДОСТУПНОГО ВЫБОРА
Отсутствие выбора-¬
-------------------------------------------------------------------+
Зона Завышенные требования отбора--
романтических
иллюзий | Идеальный партнёр-¬
------------------- * ---------------------------------------------+
Зона / \ Разумные требования--
группового /|||\
контакта /|||||\ Реальный партнёр-¬
----------------/|||||||* -----------------------------------------+
Зона /|||||||||\ Оптимальные требования--
вынужденного /|||||||||||\
сожительства /|||||||||||||\
/|||||||||||||||\
/|||||||||||||||||\
/|||||||||||||||||||\ Большой выбор при низком качестве-¬
---------/|||||||||||||||||||||* ----------------------------------+
Зона /|||||||||||||||||||||||\ Низкие требования--
случайных |||||||||||||||||||||||\
связей----------------------------\
Панов Андрей Александрович, 1964 г.р., образование высшее
техническое, кандидатский минимум, инженер-исследователь, независимый аналитик,
автор и руководитель проекта "Классика-Модерн", учредитель и
куратор Культурного Центра Чистых Искусств имени Айседоры Дункан, основатель
и руководитель Клуба Hеудачников(-ниц), г. Санкт-Петербург. 191011, С-Петербург,
д/в, Панову А.А. (для писем) e-mail: panow@pisem.net
http://panow.narod.ru http://spb-freud.narod.ru http://troul.narod.ru