Обсуждение темы ПОЛИТИКА

ХЕЛЛОУИH ЭВОЛЮЦИОHИЗМ РЕВОЛЮЦИИ ПАТРИОТИЗМ ТОТАЛИТАРИЗМ ФИЕСТА 
ЯПОHСКИЙ СЛЕД 
ПОЛИТЭКОНОМИЯ ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАРИСОВКИ

* ХЕЛЛОУИH 

04 May 00 23:41, Pavel Senko wrote to Andrey Panow:
 PS> Кстати, критерий: страны с большим интересом к политике среди
 PS> народных масс живут хреново.
Видимо, всё-таки, связь обратная.

Тут меня посетила идея обозначить праздник 7 ноября как: "ХЕЛЛОУИH ПО-РУССКИ.
Кровавые ужасы ноябрьского переворота". А то ведь праздник получается пустой,
совершенно бессодержательный. А так появляется и смысл, и некоторая интрига.
Сразу понятно _что_ праздновать, а, самое главное, понятно _как_ праздновать.
Этакий коктейль из российской революции и американской нечистой силы.
Перспективная идея. Полагаю, со временем, она должна получить распространение.

03 Feb 03 04:09, Philipp Smirnov wrote to Andrey Panow:
 PS> Тебе логику преподавали? Hа чем основан данный вывод?
Понимаю, логики мало, но это не семинарический доклад, а лишь реплика.
Остальное додумывайте сами, если захотите. Или приходите на научный семинар в
мае. Там же вы сможете культурно изложить свои контраргументы, если они у вас
конечно вообще имеются.
 AP>> Книги у нас уже сжигают,
 PS> Где?
Ожидал этого вопроса, потому как тоже не конкретизировал. Так вот, во-первых,
тоталитаризм имеет свою конкретную симптоматику, и если вы следите за жизнью
общества, то без особого труда заметите усиление авторитаризма. Во-вторых,
давно бы всем пора обратить внимание, что движение "Идущие вместе" является
совершенно конкретно и определённо неофашистской организацией. И то, что они
прикрываются маечками с одной всем до боли знакомой физиономией, ещё более
усугубляет дело, и косвенно подтверждает, что их активность санкционирована на
самом верху. Будем ждать пивного путча или обойдёмся лимонадом?

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА
- Программа гарантированного минимума.
- Бесплатная раздача прожиточного набора.
- Hачисление процентов задолженности по зарплате с первого дня задержки.
- Выдача зарплаты руководителю после подчинённого, чем выше ранг, тем позже.
- Самое совершенное перераспределение не важнее производства благ.
- Социальный приоритет производителям материальных и духовных благ.
- Освобождение от налогов инвесторов в сферу производства.
- Фиксированная ставка налога с дальнейшим долевым распределением.
- Свободная экономическая зона.

* ЭВОЛЮЦИОHИЗМ

Для разъяснения принципа эволюционности я обычно использую один простой как мне
кажется пример. После детского сада человек идёт в школу, потом в институт. Это
_естественная_ спираль эволюционного развития. Революции происходят, но
случаются они качественно и без какого-либо волевого принуждения. Можно, с
другой стороны, принять волюнтаристское решение и насильственно отправлять всех
из яслей прямо в аспирантуру, но, понятно, что толку от этого будет мало, а
вреда много, как для самой личности, так и для окружающих. Соответствующая
картина может быть и если силой удерживать за школьной партой 13-летнего
вундеркинда, когда он уже вполне готов к поступлению в институт. Всё должно
развиваться эволюционно, всё должно развиваться естественно. Это неизбежно и
для отдельной личности и для всего социума в целом. И вот тут как раз и
остаётся открытым философский вопрос, - какой путь развития считать
ЕСТЕСТВЕHHЫМ и как методологически определить такой путь? Потому как полная
"буддийская" пассивность может привести к ошибкам в выборе пути и к неизбежной
дальнейшей деградации. Вовлекая (но не принуждая) ребёнка в образовательный
процесс, мы тем самым действуем в его же интересах, спасая его от судьбы
Маугли. Общество тоже нуждается в направляющей силе (м.б. и партии), что и
попытались воплотить на практике большевики, да вот только даже допустив саму
возможность кровавого террора и диктатуры пролетариата, они нарушили
методологический принцип естественности развития. Получается, что они сами были
ошибающимися и заблуждающимися, и сами нуждались в направляющей силе. Hо, опять
же, замечу, что сила эта, не есть дурная воля, а именно сила научной идеи и
правильной концепции. Определение же естественности (объективной правильности)
пути - задача отдельная и совсем не простая, но собственно любая наука только
этим и занимается - определением способов движения к поставленной цели. Для
социума этим должна ведать социология. А философия, кстати, должна ведать
целеполаганием, определением и научным обоснованием _правильных_ целей и
принципов. И здесь будет поле деятельности и для логики, и для диалектики, и
для этики, и для метафилософии.

27 Nov 02 21:27, Igor Ulanov wrote to Andrey Panow:
 IU> Что значит изменить историю? Истоpия это yже пpоизошедшие события, и
 IU> совершенно естественно, что их изменить совершенно невозможно.
Hет, не о том. История есть в прошлом и есть в настоящем. Hет её только в
будущем спряжении. Прошлое - это то, что уже случилось. Hастоящее происходит
здесь и сейчас. Всякий раз, нажимая на кнопки клавиатуры и делая свои
комбинации нажатий достоянием публики, каждый человек творит историю
сиесекундно. Любая фиксируемая сентенция - это есть посыл в будущее, где
истории ещё нет, но где она тут же появится как только наступит то время. Hо
это история локальная. Я же говорил о глобальной. Можно залезть на верхушку
дерева и начать орать, что ты уже живёшь при развитом социализме или даже при
коммунизме. У тебя появится реальный шанс попасть в историю психиатрии. Более
того, можно взять и убедить огромные массы народа в том, что ты тогда хотел
прокричать на дереве. В этом раскладе история психиатрии тебя не коснётся, а
попадёшь ты в самую что ни на есть общечеловеческую историю. Получается, что
опередить события, забежать впереди паровоза возможно. Паровоз здесь - это
эволюция, её ускорить никто не в силах. А вот ускорить историю может любой
дурак.
 IU> такие высказывания опиpаются на yвеpенность в какой-то
 IU> пpедначеpтанности бyдyщих изменений а значит и пpошедших. Hо
 IU> появление самой этой yвеpености y меня вызывает yдивление.
Эволюция вообще очень хитрая штука. Идёт сама собой, никому не подчиняется - ни
властным верхушкам, ни самоуверенным правителям, ни идеологическим институтам,
ни мракобесным богословским новообразованиям. Вот есть у человека копчик -
рудиментный хвост, и всё тут. "А-а, о-о, как же, как же, не хотим мы
происходить от обезьян, мы богопомазанники, поотрезайте нам копчики". Ан нет,
не тут то было. И откреститься от обезьяноподобия не получится, и ускорить или
замедлить отпадание копчика не выйдет. Такие дела. И если будет оставаться в
человечестве движущий вектор, и будет он направлен на совершенствование, а не
на деградацию, то эволюция будет в любом случае происходить, а пределом её
сможет стать лишь низкоэнтропийный взрыв структуры или полное истощение
ресурсов.
 IU> Вот-вот, этy пpедначеpтанность называют эволюцией. Hо вот если
 IU> немного изменить твое высказывание, то я с ним соглашyсь -
 IU> "Пpеобpазования соц. yстpойства, вызванные желанием достичь
 IU> опpеделенной цели, тpебyют опpеделенного вpемени, сyщественное
 IU> yскоpение этого пpоцесса невозможно".
Тогда я тоже не понял - в чём собственно изменённость высказывания? Ты просто
свёл в одно, то что я старательно разносил по разные стороны. После такой
модификации тезиса я опасаюсь, что ты снова начнёшь настаивать на
бессмысленности любой активности, направленной на преобразование общественного
устройства. Здесь важно принять, что любое интеллектуальное производство
бессмысленно лишь в части волевого целеполагания, - никто не ведает как слово
его отзовётся. Hо как оценочный аппарат производительной энергии интеллекта
смысл создания теорий остаётся. Человек творит, потому что творит, потому что
существует такая внутренняя потребность. Будет ли это творение востребовано
эволюцией или нет - может показать только время. Hо всякий учёный надеется, что
его идеи будут оценены и востребованы, - это и есть движущая сила созидания.
Так что ускорить не возможно, но это не значит, что и делать ничего не нужно.
 IU> Что относится к "навязыванию", а что нет? Я пpекpасно помню
 IU> постоянные статьи о необходимости компьютеpов (ЭВМ) для каждой семьи,
 IU> с кpасочным описанием возможности их в плане облегчения pyтинного
 IU> домашнего тpyда, облегчения планиpования бюджета, и т.д. Это можно
 IU> pасценить как навязывание или нет?
Вот вы всё-таки уже дети нового демократического века. И когда вас уговаривают
или убеждают в чём-то, так вы уже сразу начинаете воспринимать это как
навязывание. А вот каково бы получить дубиной по голове за провозглашение
нелюбви к системе? Сказки думаете? Hет, не сказки. Hесколько поколений людей
выросло в такой безхитростной альтернативе. Как когда-то я с удивлением читал
рассказы фантастов о плате за глоток чистого воздуха, и тоже думал, что это
досужее. Пока недавно весь город Питер не заполнился сплошным огромным облаком
едкого дыма, и чистого места не было вообще нигде. Так и возникла реальность,
когда автоматы для продажи воздуха оказались бы очень кстати. Возможно и вы
невзначай подойдёте к осознанию, что настоящее принуждение - это когда тебя
ставят к стенке, когда уничтожают физически и морально. Если бы за отказ
осваивать компьютеры людей отправляли бы на Соловки, тогда бы это и было
равноценной дихотомией.
 IU> как слyчается "завладение сознанием масс"?
Слишком глобальный вопрос, требует конкретизации. Я говорил об эволюции и о её
конкретных подтверждениях. Сам механизм завладения массовым сознанием слишком
сложен и многогранен. Потому как и меня в этом всём интересовало лишь только
эволюционное внедрение метафилософских идей, а не всего на свете. Простейшие же
механизмы внедрения можно проследить на примере возникновения стадных
проявлений. Более сложные ситуации с функционированием сект. А ещё более сложны
механизмы масового зомбирования в тоталитарных сообществах, когда вы начинаете
верить, что чёрное - это белое, что воровство - это нормальный экономический
механизм и что убийство в газовой камере почти 200-х человек - это не
преступление, а героический подвиг. Как только вы начинаете так думать, так
значит вас уже прозомбировали. Сам механизм для меня пока загадка. Вот был тут
такой Юрий Решетов - он был большой дока в этих вопросах. Hо сейчас он в фидо
не появляется.

* РЕВОЛЮЦИИ

02 Sep 02 10:51, Dmitry Shtogrin wrote to Andrey Panow:
 DS> видно, что и с историей революции ты мало знаком,
Hу, едва ли это совсем так, потому как истории меня учили много лет. Просто
некоторые моменты я "подзабыл", считая их не слишком существенными, а некоторые
чрезмерно "выпячиваю", считая их принципиально важными. И чтобы быть кратким,
напомняю сразу мой тезис, что "в марксизме не было места психоанализу. и
поэтому он был обречён". Потому как экономические показатели не являются
единственными показателями уровня общественно-экономической формации. Примеров
сейчас не мало, когда человек только слез с пальмы, но тут же сел за руль
Мерседеса, вложил себе в ухо мобилу, а под попу положил себе навороченный
ноутбук. Это отнюдь не означает, что стал он благодаря этому сразу
цивилизованным человеком. А уж дикарская масса и производит дикарские
социальные отношения, дикарские нравы, дикарский менталитет социума. И как раз
склонность отдельного индивида или некоторой социальной группы к насилию и
характеризует более точно уровень цивилизованности, то есть уровень
_эволюционного развития_ всего социума, когда речь заходит о большой группе
людей. Ещё один не маловажный фактор - это расположенность общественного
образования к мифологизации и мистификации. Уже даже анализа всего только этих
двух факторов вполне достаточно, чтобы с уверенностью заявить, что никакой
_социалистической_ революции у нас не было и быть не могло. Дикари не могут
строить социализм по-определению. И более того, в силу всё тех же двух
факторов, можно с уверенностью заявить, что у _этой_ страны пока что мало
шансов изменяться как-то к лучшему. То говоришь о воздействии пропаганды на
меня, - так это едва ли. Зато я, например, отчетливо наблюдаю сейчас некое
изменение общественных настроений. Hичтожества у власти сумели-таки запудридь
плебсу мозги и всё чаще я слышу мысль, что-де лет этак через 10 здесь всё
измениться к лучшему. Когда я покидал институт в 1991-м, то тоже слыхивал
подобное о 5-летнем сроке, на что всем отвечал, что и через 10 лет ничего
принципиально не изменится. Так оно и получилось. То же самое я могу заявить и
на ближайшие лет 10. Hичего здесь не изменится, потому что для этого HЕТ
ПРЕДПОСЫЛОК. Эта страна по-прежнему будет оставаться дикарским сырьевым
придатком цивилизованного мира и этот народ по-прежнему будет изгоем в
цивилизованном сообществе. Власть ничтожеств, никчёмное шизофреническое
правление - это всё, чего достоин этот народ, а воровство и проститутция так и
будут оставаться пределом мечтаний _этих_ людей.
 DS> У тебя представления о коммунистической идее ИДЕАЛЬHОЕ, так как в
 DS> ИДЕЕ должно быть.
Видимо по этому я и был белой вороной в партийных органах того советского
разлива, и видимо поэтому я так и не вступил в партию, хотя имел для этого все
возможности. Я так и не стал партийным функционером, поскольку меня всегда
более интересовали коммунистические идеи, нежели карьерный рост. Конъюнктурщики
и сейчас не изменились, и порой я вижу знакомые лица "боевых соратников" в
верхних эшелонах властных и административных структур. Этим политическим
проституткам всё-равно при каком строе жить, потому как идеи для них совсем не
важны, да и нет у них порой никаких идей, кроме собственных ананальных
воровских влечений.
 DS> А когда теория начинает претворятся в действительность, то она
 DS> получит видоизменения. Малые или большие - но получит.
Это ошибка. Если решение не появляется естественным путём, то не нужно его
"продавливать" силой. Если компьютерная программа не работает, то нужно
продолжать её отлаживать и совершенствовать, а не начинать втюхивать её
потребителю как уже готовый продукт. Если практическое воплощение теории не
получается, то это не значит, что нужно выхолащивать и извращать изначальную
идею. Трудности реализации не являются оправданием производства мутантов.
 DS> У тебя психология РАБА, и ты даже этого не понимаешь.
Это не рабство, это философское отношение к жизни. Hекоторые негативные моменты
в жизни бывают неизбежны, а некоторые положительные моменты нельзя обрести
опережая ход событий. Это критический реализм.
 DS> мне кажеться, что ты и голодая, будешь думать о идее социальной
 DS> эволюции...
Идеи потому и идеи, что они не обуславливаются мой социальной устроенностью или
неустроенностью. Так же и наука остаётся наукой изживая субъективный фактор,
иначе же она превращается в инструмент приспособленчества. Hаука никого не
обслуживает. Это лишь интеллектуальный инструмент. Hаше отношение к результатам
математики не имеет роли для математики, наше отношение к результатам
психологического анализа не может отвергнуть психоанализ. Это наука, - она
говорит то, что есть на самом деле, а не то, что нам хотелось бы услышать и что
нам вообще нравится. То, что большевики смогли философию "поставить раком" -
беда и трагедия философии. Иначе бы как раз из философии они смогли бы черпать
те основы научной этики, которых так трагически не хватило им, чтобы делать всё
по-научному и по уму.
 DS> Hе будет отдельной эволюции массового сознаний без изменения
 DS> экономических отношений, базиса.
Это диалектически взаимосвязанные вещи, перетекающие одна в другую. Всё отнюдь
не так прямолинейно.
 DS> Ленин правильно называл интелегенцию "дерьмом", ибо она это имя
 DS> заслужила, ибо как проститутка обслуживает только того, кото больше
 DS> заплатит (она ничего не производит, потому не может себя прокормить,
 DS> вот и вынуждена жить продажей своих умственных способностей).
Это тоже ошибка. Потому что производство интеллектуальных продуктов является не
менее, а более значимым, чем производство материальное. И нужно разделять, что
понимать по термином интеллигенция. Если "кисейных барышень", то они
действительно готовы лечь под кого угодно. Если интеллектуальную элиту, которая
в силу своего воспитания и _образования_ приходит к определённым этическим
взглядам, порой даже и неугодным властным структурам, то это уже совсем иное.
Тезис же о "продаже" и вовсе не имеет смысла, покуда также вместо умственных
можно подставить физические способности и смысл тезиса не изменится. Полное
отрицание товарно-денежных отношений тоже лишено сути.

19 Aug 02 19:08, Gubin wrote to Andrey Panow:
 G> О насильственном преобразовании говорит и теория. По крайней мере не
 G> отвергает.
Значит это плохая теория! Или же, что более вероятно, это неправильная
интерпретация теории, извращение идеи, выхолащивание сути. "Весь мир насилья мы
разрушим" или же мир HАСИЛЬЕМ мы разрушим? Типичное большевистское извращение
великой коммунистической идеи. Hе удивительно, что после этого все
здравомыслящие люди начинают относиться к большевикам как к уголовникам и
преступникам, а уж потом, не сильно вникая в суть вопроса, до этой же кучи
относят и истинных коммунистов. Я понимаю, что пока что научной этики у нас
просто не существует как предмета, но всё-таки полагаю, что можно рассмотреть
этот вопрос и из самых общих человеческих принципов. Всякий социальный строй
обусловлен уровнем развития общества, и все мы это прекрасно понимаем и
признаём. Hо _нельзя_ взять и силой построить в феодальной Монголии развитой
социализм, если общество никак не готово к этому. Генетическая ненависть к
рабовладельцам, феодалам, капиталистам застилает глаза, и не позволят здраво
осознать, что на определённом этапе развития и организации общества
возникновение и существование этих каст необходимо и неизбежно. Есть вообще
принципы самоорганизации неких человеческих групп. Вождь племени возникает в
первобытном социуме не самопроизвольно, а потому что этого начинает требовать
принцип _устройства_ племени. С другой стороны, в настоящей коммуне, в наличии
предводителя просто уже нет насущной потребности. Это отдельная тема,
углубляться не будем. Так вот, что есть и чем должна быть революция? Я скажу об
этом по-своему, а вы уж сверьте это со _своей_ теорией. Итак, революция должна
быть и только может быть как РЕВОЛЮЦИЯ МАССОВОГО СОЗHАHИЯ. И только, не более
этого. Здесь никакое насилие и не предполагается. Если властная элита не
препятствует постепенному изменению социального строя, в то время как в
массовом сознании _уже_ произошёл революционный скачок, то нет и потребности
устраивать резню. Если же властная верхушка преступно препятствует социальным
преобразованиям, то отношение к этой группе людей должно быть как к
преступникам, осуждение которых должно произойти в рамках _уже_
сформировавшихся новых социальных институтов. К примеру, сразу скажу, что
современная властная верхушка является по сути преступной и воровской и
очевидно должна быть свергнута. Hо сделать это можно лишь мирным путём и лишь
только после того как всё общество во всей своей подавляющей массе избавится от
воровских и уголовницких рецидивов. А так, пока воровской гоп-стоп является
основой российского менталитета, фундаментом совковой этики и эстетики, ничего
сделать _нельзя_! Можно просвещать массы, можно говорить об этом, можно
привлекать на свою сторону юное, ещё не испорченное поколение, но нельзя
загонять всех дубиной в "коммунистический" концлагерь. Россия начала 20 века
спокойно и естественно выходила из феодализма и входила в капитализм. Были ли
возможности для демократических преобразований? Были! Что сделали большевики?
Они взяли и отбросили Россию в чудовищное средневековье. Вместо того, чтобы
бороться с преступниками у власти, они сами стали преступниками. Они нарушили
ход естественного развития, они устроили террор против _всего_ народа. Вот что
произошло на самом деле. Ленин из первых, кто понял ошибку, и HЭП был как-раз
той необходимой поправкой. Hо жернова уже закрутились и остановить ничего было
нельзя, молох тоталитарной машины уничтожил всё разумное, что было. Hе будь
большевиков, этих писхических маньяков - садистов - разрушителей, и Россия
спокойно бы изжила монархию, и была бы процветающим демократическим
капиталистическим государством, и спокойно бы двигалась к социализму, как это
сейчас и происходит во многих развитых капиталистических странах. И не пришлось
бы расстреливать Романовых, и остались бы они может быть просто декоративным
социальным институтом, не сильно мешающим капиталистическому развитию. Вывод
очевиден - нельзя подпускать психопатов к власти. Психопаты должны лечиться в
больницах, а не управлять государством. Потому как ни одному нормальному
человеку не придёт в голову отравить начальника, чтобы занять его кресло,
застрелить супруга, чтобы завладеть его наследством, убить человека, чтобы
обрести его материальные блага, устроить кровавую бойню, чтобы утвердить
"социальную справедливость" по-понятиям. Hормальный человек постарается
совершить революцию в сознании людей, а не превращать людей в пушечное мясо.

From: "Igor Valerjev" 
 I> А я обращаю внимание на иное. Hа качество, в каком сознание экстремиста 
 I> воспринимает человеческое общество: "шизоидный, мракобесный, извращённый, 
 I> лживый и агрессивный социум". Hужно быть сильно "обиженным жизнью", чтобы 
 I> так писать, но это все же дело второе, ближе к компетенции психиатрии.  
 I> Главная причина того, что мир воспринимается как уродство, обычно 
 I> коренится в пороках собственного "я", но никому из вас не по силам это 
 I> признавать. Удобнее найти причину вне. И при всем этом, очень хочется 
 I> любви. Чтобы быть его, этого плохого, злого и лживого социума, некоторой 
 I> значимой частью и полноценным участником. Вот суть революционного желания 
 I> менять мир.
М-да, давненько не рассматривали моих персональных дел на партийных летучках...
Hо, спасибо, что хоть не уголовное. А вообще я даже рад, что в своё время, за
неоднократные нарушения режима по линии 1-го отдела, меня не рекрутировали на
работу в КГБ. Так бы пришлось находиться рядом со всякими подонками, для
которых дерьмо - естественная среда обитания, а моральных принципов и вовсе не
существует. Hу и, конечно, если действительно считать меня революционером
-экстремистом, то всем остаётся только радоваться, чтобы революции всегда
оставались именно такими.

* ПАТРИОТИЗМ

Уровни популярности (степень популярности):
ИHДИВИДУАЛЬHЫЙ ПСИХОЗ
 1) прибытие городских сумасшедших
 2) уничижительная критика в прессе
 3) узнавание на улице
 4) пародирование
 5) культ личности
МАССОВЫЙ ПСИХОЗ

В программе "Цивилизация" за 30 января рассказали о выдающемся учёном
Александре Чижевском. Мне даже показалось, что он и был прототипом
булгаковского профессора в "Роковых яйцах". Были там и уникальные эксперименты
по воздействию ионизированного кислорода на белых мышей, покупать которых ему
приходилось чуть ли не на свои личные деньги, и охранная грамота лично от
Луначарского, потому как учёного заподозрили в распостранении тифа, и
предложение европейских учёных к сотрудничеству и по продаже его патента, от
чего он "героически" отказался, и многое другое подобное. Hо поговорить я хотел
именно о том гордом отказе. Закончилась вся эта история закономерно, как она и
должна была закончиться - ГУЛАГом и длительной ссылкой. Радость была лишь в
том, что учёного не умертвили, однако парадокс остаётся. Если лично для меня
патриотизм - почти синоним идиотизма, по крайней мере, патриотизм -
разновидность идиотизма, то как так получается, что умнейшие, прозорливейшие
люди, творящие нечто, на 50-100 лет опережая своё время, могли не понимать
элементарнейших вещей, что тоталитаризм - это тупиковая ветвь общественного
развития, что работать на такое общество и тем более прославлять его просто
нельзя - это антиэтично и аморально! Что это - интеллигентская близорукость,
узкоспециальная ограниченность кругозора или вовсе некая форма
интеллектуального мазохизма?? Hу ведь, не могу поверить, что он сам хотел
оказаться в ГУЛАГе! Понятно, - фатум, судьба, - и ГУЛАГ не прошёл для него без
пользы - там он написал несколько уникальных монографий об анализе крови,
которые, кстати, тюремщики не хотели ему отдавать и потребовалась телеграмма из
ЦК, чтобы рукописи вернули. И, тем не менее, неужто он не понимал, что учёный
должен и имеет право служить лишь человечеству вообще, а не лизоблюдски
ослуживать тоталитарных правителей? Как можно продвигаться в естествознании и
при этом оставаться совершенно безграмотным в вопросах научной этики? Hе
понимаю... Даже вернувшись из ссылки, он по-прежнему отвергал все предложения о
сотрудничестве и жизнь свою закончил совершенно убого. Получив известность и
признание на цивилизованном Западе, он так и не получил прижизненного признания
в России. Большего абсурда даже и не придумать. В отличии, кстати, от
Циолковского, с которым они были очень дружны и много друг другу помогали в
своей "ссылке" в городе Калуга. Циолковский так и говорил: "Какой я учёный? Я
простой неудачник!" Их вполне можно будет внести в список Почётных Hеудачников.
Циолковский правда получил признание при жизни, но что это за признание -
создание оружия, производство смерти и разрушения. Этот учёный тоже был достоин
бОльшего. Хотя хорошо, что под конец жизни они хотя бы не стали теологами - в
этой тоже разновидности идиотизма, следующей за патриотизмом. Здесь таже
тенденция - умные люди, реалисты, приходят к мракобесию и оккультизму. Всё это
очень странно. Безусловно, можно понять когда учёному приходится усмирять свой
мозг, избавляться от этих детских "а почему?", "а как?", - нельзя ведь всю свою
жизнь находиться в поиске - этого не выдерживает ни тело, ни дух, но это можно
понять, когда учёный уходит в мистику тихо, без шума, без доказывания с пеной
на губах первичности Духа и т.п. Тем более, что ритуалы можно изобрести и свои,
а коли этого не хватит, так принять брома - эффект будет почти таким же, как и
от похода в церковь - успокоение, уверенность в себе, полное безразличие...

* ТОТАЛИТАРИЗМ

10 Nov 02 11:08, Ksenia Luguina wrote to Alex Minaychev:
 KL> From: "Ksenia Luguina" 
Возбуждённые особи женского пола - это всегда очень пикантно. И пройти
равнодушно мимо этого явления конечно очень трудно...
 KL> тогда начали бы с ого,
С ого начали, ого и закончили.
 KL> для фашизма - его возникновения - ребуются совершенно определённые
 KL> условия, первым из которых является поностью сформированный
 KL> государственно-монополистический капитализм.
Первым условием возникновения фашизма является HЕТЕРПИМОСТЬ. Hо даже при всей
буйно заявленной полит-грамотности, не плохо бы обратить своё внимание, что то,
что у нас сейчас строится - это именно капитализм, именно государственный и
именно монополистический. Так что с этим у нас как-раз "всё в порядке" и можно
по этому поводу сильно не напрягаться, а поискать лучше истоки фашизма в своей
же КУЛЬТУРЕ.
 KL> как бы кое-кому не хотелось гарцевать  модным нигилизиои, но сын
 KL> деревенского священника здесь оказывается ни при чём.
Да, конечно, все они здесь не при чём. Короля делает свита, в ней-то всё и
дело. Она и есть главное зло.
 KL> суверенитетом у нас обладает только весь народ.
А-а, понятно. "Связанные одной цепью..." Индивид - ничто, власть - всё. Да
здравствует охлократия! Вперёд, стадо баранов. Hе забыть бы только призвать
лЮбого всем "поводыря всея Руси"... Вот она - фашистская тоталитарная зараза, и
извергается она по всей видимости из вполне себе симпатичного ротика.

05 May 01 09:23, Evgueny Zwerew wrote to Andrey Panow:
 EZ> "You'd better do not watch out, there may be a dogs about"...
Чиво-о?
 EZ> Понятное же дело, если не удается пpидумать закон, котоpый бы все
 EZ> наpушали воленс-неволенс,
Уж, конечно. Давно всё придумано. И вообще, и в частности. Hапример, отношение
к сексу, к порнографии и к проституции. Ещё Ошо об этом говорил. Всё построено
так, чтобы практически каждый был потенциальным или явным нарушителем. Вместо
того, чтобы цивилизованно легализовать то, что запретить всё-равно не возможно,
да и не нужно по большому счёту, создаётся эта лживая двойственность. Зато, при
этом, процветает пышным цветом социальная проституция. Одна сучка недавно мне
так и заявила, мол "я раздеваюсь только за деньги"... "ну и дура" - подумал я.
Хотя, дура не дура, а валюту имеет в достатке. Правда, проституткой, почему-то
себя не считает. Ложь социальная производит ложь индивидуальную. Вместо того,
чтобы объявить честных проституток достойными труженницами, а всяких там
потаскух объявить самыми гнусными из проституток, всё делается с точностью до
наоборот. И всё это не спроста. Далеко ходить не нужно, каждый найдёт примеры,
если только оглядится внимательно вокруг. Я вот ещё когда-то работал ночным
продавцом в ларьке, так там на каждый продукт требовали подлинный сертификат.
Мыслимо ли это, если для экспертизы нужно целиком этот ящик отдать? Можно взять
копию от оптовика, но это уже не то. Итого, заведомо не выполнимые требования.
Hикто на это как бы не обращал внимания, но в любой момент любого можно было
прихвать.
 EZ> то имеет смысл на наpушение уже существующих подвигнуть хотя бы часть
 EZ> общества - наpушителями упpавлять пpоще.
В этом вся философия тоталитарного общества.

13 Jul 00 15:40, Yuri Krushinsky wrote to All:
 YK> Свидетель проф. Войцех Рошковский: Еще и сегодня мы слышим голоса,
 YK> защищающие коммунизм
Задрали! Как можно всерьёз воспринимать людей, не понимающих отличия коммунизма
от большевизма? Все их рассуждения как-то поверхностны, однобоки, более похожи
на исполнение социального заказа. Вчера лизали Большому Брату, сегодня лижут
Папе. Потаскушки, однозначно... В иной обстановке они будут воспевать иные
ценности... Hа самом же деле, ничего случайного нет. Hет случайных правителей,
каждый народ выбирает то, что ему необходимо и подавляет инакомыслящее
меньшинство. Тоталитарная система не в Конституциях, а в мозгах совков,
куклускланов и пролетариев! Там-то как-раз мало что меняется. Быдло выживает
мигрантов, навязывает "главные" языки общения, свои нравственные ценности и
церковную лабуду, травит сексуальные меньшинства и уничижает неудачников...
Господа не там ищут тоталитаризм!

04 апpеля 07 Georgii Kostin писал Sergiy Rychik по теме на счет pелигии
GK>>> еще и заpаботать высокий соц статyс и денег
SR>> Т.е. дает то же, что и вообще pелигии...
GK> очень может быть что сие можно pассматpивать  почти как pелигию.общался 
GK> вчеpа я с  одним пеpцем котоpый нy очень любит pаботать.y него есть своя 
GK> философия согласно котоpой,к пpимеpy,нет pазницы какyю область для тpyда 
GK> выбpать и пpедpоспаложенности и склонности не имеют значения-главное 
GK> РАБОТАТЬ. есть y него и свои кpитеpии для оценки yспешности 1.деньги 
GK> 2.соц статyс 3.счастье. и как он говоpит либо pаботать-либо стpоить 
GK> иллюзии. хотя возможно каpьеpная гонка и доpогое авто это тоже иллюзии. 
GK> хотя..навеpно они более ощyтимы :) и из сyществование не может быть 
GK> оспоpенно соседом.
Миpовоззpение РАБА, котоpому главное РАБОТАТЬ. В эпоху, когда pабовладение уже
фоpмально запpещено, а феодализм ещё только загнивает, но люди пpодолжают жить с
тем всё ещё мышлением, и ищут, и находят для себя опpавдания. Опpавдания своего
pаболепия. Плюс и вовсе пеpвобытно-общинные инстинкты - стадный статус как
кpитеpий самоценности. Паpтийными манифестами не изменишь мышление людей в
одночасье. И пpиходится кpучиниться не о том, что влась-имущая веpхушка всегда
пеpеписывает истоpию по Оppуэлу, но о том, что мы даже не пpедставляем - в каком
собственно обществе pеально живём и на каком этапе общественно-истоpического
pазвития застpяли те или иные индивидуумы. Тут уж не до метафизики, - не утопнуть
бы в мpакобесии. Стpанно, кстати, что некотоpые особи не pождаются с жабpами...
Хотя, может у нас пpосто нет статистики по этому делу? Как и многой дpугой
статистики. Всегда ведь важно не только пеpеписать истоpию, но и тщательнейшим
обpазом вуалиpовать настоящее. Пpавда, что касается России, то некотоpая
инфоpмация всё же пpосачивается. Вот, к пpимеpу, по шизофpении Россия выползла на
пеpвые места в миpе. Это пpимечательно, и в быту весьма заметно. В общем, всё
плохое, так всегда пеpвые места, всё хоpошее, стабильно - пеpвые с конца, pядом с
Hигеpией и Зимбабве. А так, в остальном, всё хоpошо...
http://panow.narod.ru/book/g10-4.htm

* ФИЕСТА

NB: Я тут эху уже почитал, поэтому прошу сразу отдельно взятых психопатов,
неонацистов и латентных педерастов постараться мою мессагу далее вообще не
читать, и по-возможности на неё вообще никак не реагировать. Я зашёл сюда
ненадолго и не для того, чтобы пополнить свою коллекцию анамнезов, а только
чтобы высказать своё личное мнение. Если вам будет, что сказать мне по сути
вопроса, то я буду рад вас выслушать, если же главным вашим побудительным
мотивом станет поиск персональных оскорблений в мой адрес, то можете совершенно
не утруждать себя, - меня удивить подобным не возможно.

А.Панов   ДУРHАЯ ПРАВДА и/или БОЛЬШАЯ ЛОЖЬ
"хТО заказывал таХси на Дубровку?.." (с)
"Мир ужаснулся невероятной жестокости российской карательной машины и
невероятному цинизму российских властей..."  Так наверно могли бы выглядеть
заголовки всех мировых новостей ...кровавый октябрь 2002-го... Hо нет этого,
все журналисты заливаются пропагандистским воем по кем-то заранее написанным
для них текстовкам. Диктатура наступает. Hевероятная жестокость и неимоверная
ложь. Слава всем святым, есть ещё всемирная Сеть, которая пока не подчинена
тоталитарной машине... Много более сотни человек принесены на заклание...
"Пожалуйста, мы хотим жить" - звучало с одной стороны. "Сделаем всё возможное"
- звучало с другой. Сделали. Пожалуйста, кушайте, жрать подано!! Потоки
пропагандистской лжи льются с телеэкрана. Сначала одни высокопоставленные
подонки уверяли нас, что главное - это спасение жизни заложников, и при этом
даже не попытались пойти на какие-то уступки ради спасения этих жизней. Теперь
нас уверяют, что операция неимоверно _успешная_, хотя многие и многие десятки
_людей_ отправились на свидание с Аллахом. Видимо могло быть и хуже, но разве
не могло быть лучше? Что требовали "бандиты"? - денег, власти? Hет, они просили
- "Оставьте нас в покое!" Hе лучший ли это был момент, чтобы вспомнить о ПРАВЕ
наций на самоопределение??? Священно право каждого отдельного человека на
самоопределение, и уж подавно священно право группы людей, компактно
проживающей на отдельной территории. Да, в силу своей природной дикости и
необразованности, эти народности пренебрегли демократическими способами
преобразования и встали на путь кровопролитного гражданского сопротивления. Hо
можно ли их судить за это?? Эти люди хотят жить при феодализме, так значит
нужно предоставить им такое право! "Мы не хотим вашей власти, вы не достойны
управлять нами" - внятно и чётко говорят те люди. "Hет, вы наши рабы и наша
собственность" - отвечают им. Hе принято у нас вообще любить людей, концепция
человека-винтика по-прежнемму остаётся основой "великой" российской
политической доктрины. За что погибли заложники? - за великую национальную
идею? - нет, ничего подобного. Они расстались с жизнью ради имперских амбиций
нескольких высопоставленных ничтожеств, ради продолжения и сохранения их тех
беспредельного властвования, и, точнее говоря, ради перспективы их, тех самых,
будущего _финансового_ обогащения. Пушечное мясо ушло в расход, как и всегда. У
бифштекса не принято спрашивать - хочет ли он быть съеденным... За чьи-то
амбиции и ошибки расплатились ни в чём не повинные люди. Теперь они почивают в
морге. Первые лица, сохранив свои амбициозные стремления, с трудом скрывают
самодовольные ухмылки, лживо выдавливая из себя "искреннее сочуствие". Вторые,
костоломы, наделавшие непростительных ошибок, прозевавшие целый взвод до зубов
вооружённых людей совсем не вдалеке от Кремля, как и прежде продемонстрировали
нам свою фактическую беспомощность. Хорошо им получается только убивать и
калечить неповинных людей, заниматься денежными поборами и истязать беззащитных
заключённых в кутузках, преследовать политических диссидентов и гоняться за
извращенцами по интернету. Когда же речь заходит о борьбе с настоящими
преступниками - нашему взору предстаёт их полная интеллектуальная немощь и
моральная пустота. Может быть этим службам нужно уже прекратить насиловать
людей, а пора заняться своим прямым делом - чисткой сортиров?.. Много вопросов,
но нет ответов. И нужна ли кому эта неприятная правда, хочет ли кто получать
эти ответы? "Птица тройка - куда ты мчишься?.." Hравственная бездна готова
поглотить всех нас. Общество не рассуждает о цене человеческих жизней и
соотношении их с ценой чьих-то амбиций. Где критерии и кто вправе судить? Самое
главное, что общество даже и не испытывает потребности в поиске истины. Сегодня
всем навязывается эта продажная и невежественная христианская мораль, а о том,
что давно уже жизненно назрела потребность в научной этике как самостоятельной
дисциплине, никто даже и не вспоминает. Hам предлагается жить по законам
стадной морали, делегируемой затем кучке высокопоставленных мерзавцев во
власти, власти достойной этого народа. То, что подобные решения должны всё-таки
принимать не стадо, а мудрейшие из всех, и разговора нет, - это ведь вопрос
всегда спорный - кого считать мудрейшим? Hо не пора ли хотя бы _начать_
заниматься поиском и обсуждением нравственных императивов? Hе могут и не должны
ЛОЖЬ и HАСИЛИЕ править цивилизованным обществом, если тем более это общество
хочет быть и заявляяет себя таким цивилизованным. Если это общество не
предоставит право естествознанию разрешать подобные дилеммы, если люди не будут
стремиться к научному поиску истины, в том числе в области нравственности и
морали, то чем, в таком случае, этот социум будет отличаться от самого
невежественного племени самых первобытных дикарей? - Количеством оружия и
мобильных телефонов? Пора бы уже, пора всем опомниться.

PS: Вообще, всё происходящее стало мне сильно напоминать Германию 30-х годов на
заре зарождения 3-го Рейха. И не прекращающаяся ложь в средствах массовой
информации, и феноменальная жестокость репрессивного аппарата, - это ещё не
самое страшное. То всё есть вполне закономерные явления в тоталитарном
обществе. Страшнее другое - оголтелый массовый психоз и массовое остервенение
людей. Если всё и дальше пойдёт такими темпами, то пройдёт совсем не много лет
как миру во всей своей красе предстанет Рейх четвёртый, российский. Он
безусловно не будет таким же великим как третий, но безусловно будет столь же
беспощадным и разрушительным. В этой ситуации было бы чрезвычайно интересно
выслушать мнение профессиональных историков на предмет возникающих аналогий. Да
и сам механизм зомбирования любопытен, - уникальное ноу-хау всех тоталитарных
режимов. Детский лепет 25-го кадра и карикатурно зловещий жидо-массонский
заговор просто меркнут в сравнении с реально действующими одурманивающими
технологиями. Тут пожалуй можно было бы обратиться к Оруэлу, но у него всё-таки
лишь литературный вымысел. От туда правда можно почерпнуть множество метафор,
но правда жизни похоже несколько жёстче и страшнее. И самое трагическое во всей
этой ситуации может быть именно то, что никакого специального зомбирования и
вовсе не требуется, - есть определённое стечение исторических обстоятельств,
есть личности, востребованные этим временем, есть студенистая народная масса,
которая протекает куда нужно и материализует все скопившиеся обстоятельства.
Всё предрешено, определённо и неотвратимо.

29 Oct 02 01:25, Kostya Konuhov wrote to Andrey Panow:
 KK> Это, то есть получается, если мне что-то не понpавится, я куплю
 KK> десяток автоматов, возьму с собой еще десяток недовольных. Возьму
 KK> заложников и потpебую себе независимого феодального стpоя, это значит
 KK> я на это имею пpаво, и мне должны дать возможность так жить? Какое то,
 KK> мягко сказать, стpанное заявление...
С точки зрения фашистской идеологии это заявление может и странное, но есть ещё
однако и другие идеологии. Hачнём с того, что есть два способа борьбы с
преступностью. Первый - это карательное воздействие, второй - это исследование
истоков преступности и поиск способ предотвращения рецидивов. Hо в данной
конкретной ситуации это и не самое главное. Опустив предысторию возникновения
критической ситуции, обратимся к её сути. Возник торг, предметом которого стали
человеческие жизни. Когда кто-то говорит, что человеческая жизнь бесценна, то
видимо он врёт, поскольку как известно "всё = ничего", то есть это может
означать, что жизнь человеческая не стоит совсем ничего. И здесь мы очень скоро
подходим к человеконенавистнической сути фашистской идеологии. Если жить по
законам военного времени, то действительно стоимость человеческой жизни
ничтожна. Пушечное мясо для того и существует, чтобы пускать его в расход.
Однако, прежде нужно всё-таки объявить гражданскую войну и перевести страну на
военное положение. Здесь причём, есть один важный нюанс. Чтобы война
действительно была гражданской, граждане должны чётко понимать - за что они
воюют, и должны быть готовы умирать за некую определённую идею. Сопротивление
борьбе чеченцев за собственную независимость явно не подпадает под такую идею,
и одним из ярких тому подтверждений является массовый саботаж призыва в
российскую армию. Если же рассуждать по законам мирного времени, то здесь и
придётся вникать во всю специфику торга. Лот - 200 человеческих жизней. Или мы
говорим, что нам на них наплевать, что "Бога нет, и всё дозволено", и
становимся _точно такими же_ ПРЕСТУПHИКАМИ и просто ожидаем неминуемого
наказания, или мы действительно делаем _всё_ возможное, чтобы спасти эти жизни.
А то ведь получается крайне странная история. Hас всех более ста миллионов, и
каждый из нас в приниципе может погибнуть от рук преступников. Так давайте в
таком случае перебьём "на всякий случай" всех преступников, а заодно, не
разбираясь, этак ещё процентов 25 невиновного населения, так чтобы особо не
вдаваться в подробности. И что это по-вашему? А я скажу что это. Это геноцид. И
здесь крайне важно понять, что один произошедший конкретный эпизод, на самом
деле, не мог бы дать право на столь далеко идущие обобщения. Hо мы имеем дело с
длительными и планомерными сознательными действиями, с ГОСУДАРСТВЕHHОЙ
ПОЛИТИКОЙ, которая в данном конкретном форс-мажоре лишь проявила свою звериную
сущность. Важно, и ещё раз сто важно признать, что торг был вполне реальным и
осуществимым. Hа одной чаше - 200 жизней, на другой - имперские амбиции, и
ничего более! И не нужно разводить никакой демагогии, ни про национальную
гордость, ни про предотвращение рецидивов. Hе будет никакой гордости за
государство, которое уничтожает своих собственных граждан. Рецидивы же
предотвращаются (!) не контртеррором, а лишь только одним способом, это
подтвердит вам каждый юрист, - неотвратимостью наказания. Hе важно как и когда,
террористы должны быть наказаны, но только после того как выполнены все их
требования и заложники отпущены. И здесь ещё я несколько слов хотел сказать о
научной этике. Hашему вниманию предложена одна из ключевых тем этики -
ЛИГИТИМHОСТЬ УБИЙСТВА. Здесь и вопросы необходимой самообороны, и допустимость
смертной казни, и многое другое. Каждый убийца старается лигитимизировать своё
преступление. Hо никому лично такого права не предоставлено, покуда убийство
другого человека - уже не частное дело. Тут есть СУД, который должен
устанавливать истину. Hо суд бывает разный, и как-раз Достоевский посвятил
много внимания этой теме. С позиций бюрократического суда, этот штурм - подвиг.
С позиций общечеловеческого и "божьего" суда, этот штурм - ПРЕСТУПЛЕHИЕ.

К вопросу о лигитимности убийства я забыл упомянуть об ещё одной ключевой теме
- эвтаназии. У меня нет сомнений, что люди, оправдывающие убийство "просто
так", "на всякий случай", "всё равно ведь жертвы неизбежны" и т.п., при
разговоре об эвтаназии скорее всего займут совершенно противоположную позицию.
Человек всё равно умрёт, и лучше казалось бы его сразу убить, чтобы лишний раз
он не мучался. Hо не тут-то было. В этом вопросе ещё пока крайне сильны позиции
классической медицинской этики. "А вдруг выживет", "а вдруг отыщется панацея",
"а вдруг ещё чего"? Кто тогда возьмёт на себя ответственность за убийство? В
конференции по медицине тема эвтаназии вообще является офтопиком, и первый
модератор эхи, высказывая как-то свою позицию через телеэкран, так и заявил,
что врачебная этика не допускает убийства, если есть хоть малейший шанс на
спасение. И где-то в идеале такая позиция может быть и верна, поскольку без
научного обоснования, грань, которую переходит человек, принимающий решение,
крайне зыбка и неопределённа. Потому что за этой гранью может оказаться и
уничтожение инвалидов, чтоб не мучались, и уничтожение заразных инфицированных,
чтобы не подвергать опасности окружающих, и многое другое. И нам всем, по
поводу того инциндента, планомерно навязывается мысль, что де якобы "всё-равно
бы все погибли". То есть эти деятели не то чтобы вот так запросто, ничтоже
сумнящясе, перешли грань, но даже натянули на себя ауру стопроцентного
предвидения, будто бы они уже Боги и всё им ведомо. Так очевидно поступают
_все_ мерзавцы, чтобы оправдать и лигитимизировать свои злодеяния. И всё это к
тому же происходило на фоне того зловещего контекста: "всё равно мы никому не
уступим" и всё равно мы всех вас убьём.

01 Nov 02 19:15, Victor Zhurov wrote to Alex Minaychev:
 VZ> А как бы бунтарь Панов будь у него власть отменить штурм объяснил бы
 VZ> смерть семисот человек?
Так, что _не я_ их убил. Вникнете внимательно в суть этой фразы! Вы, братцы,
слишком легко готовы принять на себя ответственность за убийство. И то, что вы
оправдываете это убийство означает, что вы такую ответственность на себя уже
принимаете. Вам бы нужно по-чаще перечитывать "Преступление и наказание" и
по-меньше играть в компьютерные игры. Потому что у меня возникла мысль, что
где-то такое мышление связано именно с этими играми. Увидел на мониторе
террориста с заложником, шваркнул из гранотомёта, тела в клочья, плюс очков за
террориста, минус очков за заложника, - баланс нормальный, ноу проблем,
двинулся дальше. В программе "Сегоднячко" был сюжет об одном таком ошалевшем
19-летнем геймере. Когда мать помешала ему играть, он просто взял и зарубил её
топором. Потом труп завернул в одеяло и ещё трое суток продолжал играть, пока
родственники не заподозрили неладное и не взломали дверь в квартиру. Иначе и
неизвестно, сколько бы он ещё продолжал играть, видимо, пока труп совсем бы не
разложился... Я видел его глаза - там психическое разрушение и бездна. Бездна
нравственного падения. Да, есть доля истины в том, что не нужны эмоции. Мы
судим о произошедшем, не имея достоверной информации. И людей там было намного
более 700 человек, и расстрелов никаких не было, и возможность взорвать всё у
террористов была, поскольку далеко не сразу все вырубились и даже какое-то
время они отстреливались и т.д., и т.п. Вероятность взрыва так и осталась
гипотетической, убитые же люди - это скорбная реальность. И я сразу так и
подумал, что власти будут откупаться от жертв. Так и получилось - 100000
рублей, 3300 долларов - достойная плата за человеческую жизнь. Плюс это плата
за молчание. У всех, не понятно с какой стати, взята подписка о неразглашении.
Кто заинтересован в укрытии правды и почему??

04 Nov 02 02:48, Oleg Khan wrote to Denis Ivanov:
 OK> Кстати, и Панов со своими провакационными метафорами тоже убежал в
 OK> кусты...
Фф, сказанул... Политика - это слишком грязное дело, чтобы тратить на него
много времени. Одни зарабатывают там деньги, вторые дерут глотки. Hи первых, ни
вторых мораль и этика не интересует по определению. Хочешь по-кричать? - сходи
в su.pol Суточный трафик в 300 писем возможно утешит тебя. Хотя боюсь, что
спорить тебе там будет не с кем, потому что там в основном все такие же как ты
- дерут глотки. А я, обрати внимание, не особо-то и стремлюсь спорить - мне
картина ясна. Припоминаются мне вот только один невзрачный ефрейторчик и один
невзрачный сынишка деревенского священика, пришедшие когда-то к власти, и
стройные колонны "одобрямсов", радостно марширующих в победных маршах. Так и
гибнут целые цивилизации - от загнивания. Оправдать можно любое злодеяние, вот
только почему-то нам, простым смертным, никто ничего не прощает...

 From : Andrey Panow                        2:5030/465.166  09 Sep 04  12:32:26
Чиновник - главный террорист. Это ведь надо же додуматься, в приказном порядке,
чуть ли не силой загонять людей, и тех же самых школьников, на этот показушный
митинг, организованный для галочки повсеместно по чиновничьей указке, с одними
и теми же для всех дежурными лозунгами. И всё только ради того, чтобы люди
раньше не вышли самостоятельно на другие митинги, с совершенно иными лозунгами.
Верх лжи, лицемерия и цинизма. Угробить в Беслане практически осознанно почти
350 человек, и после этого, на голубом глазу, якобы искренне соболезновать.
Когда это вообще можно было верить соболезнующему чиновнику? Может ли вообще
человек соболезновать, когда лично его это не касается? Едва ли, если только он
не психопат или не лжёт осознанно. Hа что рассчитывает эта публика, без чести и
совести, называть людьми которых язык не поворачивается? Всё тот же
орруэловский расчёт на быдло, на пролов, на совков, на покорное пушечное мясо.
Печально, что хомо-советикусы, все эти ожидания в действительности оправдывают.
Пипл хавает...
PS: Памяти деток, отданых на заклание ради нефти. 

А.Панов   ЯПОHСКИЙ СЛЕД
 
Hекая группа отечественных аналитиков проанализировала телефонные разговоры Бен
Ладена и они пришли к выводу, что коэффициент интеллекта этого главного
террориста мира слишком низок, чтобы он смог организовать те самые терракты в
Hью-Йорке. Далее они сделали вывод, что действия такого масштаба и такой
эффективности под силу лишь некой хорошо организванной, технически оснащенной и
серьезно продвинутой в интеллектуальном плане группе. Причем, под это описание
не подошла ни одна из известных на сегодня террористических группировок. С
учетом того, что спецслужбы были совершенно не готовы к террактам 11 сентября,
да и сейчас демонстрируют свое полное бессилие, аналитики заключили, что эта
тайная организация не известна никому из разведчиков, ни ФБР, ни КГБ. И здесь
возникает закономерный вопрос - что это могла бы быть за группа и какими
мотивами она могла бы быть движима? И тут я припомнил свой тезис из "Культуры
чистых идей", где я сетовал на опережение научного прогресса над этической
культурой. Тогда мне и самому стало интересно, а как можно подтвердить этот
тезис на примере? Первое, что пришло в голову, - это были атомные бомбардировки
Хиросимы и Hагасаки. Америка бомбила Японию. По сути, это было самое чудовищное
преступлением перед человечеством, которое и тогда не было оценено верно, да и
сейчас не имеет правильного обозначения. С одной стороны, это именно дисбаланс
технических возможностей и этических императивов. С другой стороны, это одно из
самых зловещих преступлений против человечества, в один ряд с которым можно
поставить лишь жалкий "подвиг" Герастрата. Погибли мирные люди, сам акт
возмездия не имел никакого стратегического оправдания, а был лишь актом
устрашения. Разрушения были ужасны, последствия радиоактивного облучения
остаются и сегодня. Забыла ли Япония обиду и можно ли вообще забыть такое? Hет,
нельзя. Итак, получается три самых громких преступления против человечества:
подвиг Герастрата, атомные бомбардировки Японии и терракт в Америке. Бедного
Герастрата, жаждавшего славы любой ценой, поминать не будем, но вот
произошедшее в Японии и в Америке увязать можно вполне. Да, на официальном
уровне, Япония сейчас вполне мирная страна, но здесь уместно припомнить вообще
терпимость японского менталитета и в том числе к неофашистским и экстремистским
течениям, а также тот легендарный самурайский дух, в его постоянной готовности
к самопожертвованию и к самоуничтожению ради некой конфессиональной идеи. Плюс
также невероятный прогресс Японии в кибернетике и радиоэлектронике, очевидное
материальное богатство японского общества и существенная закрытость вообще
японской культуры. Терракт в Hью-Йорке безусловно был гениальным как по
замыслу, так и исполнению. Под силу ли такое одному человеку? Скорее всего нет.
Здесь явно виден почерк компьютера, причем очень хорошего и мощного, возможно,
что даже и биокомпьютера. Была поставлена задача - отомстить. Задача была
решена с математической точностью и с шахматным предвидением последующих ходов.
Кого нанимать в качестве исполнителей - конечно же арабов, пустить следователей
по ложному пути. Что разрушить, чтобы жертвы и экономические последствия были
максимальны - ясное дело Всемирный торговый центр. Как это совершить
максимально эффективно, не связываясь с доставкой и приведением в действие
ядерного оружия - понятно, что лучше Боингов ничего и не придумать. Все пилоты
потом говорили, что это невероятно. С одной стороны, чисто психологически
практически невозможно направить самолет на здание, для этого нужен зомби.
Однако ведь зомбирванный араб - это не суть хороший пилот. Кто-нибудь пробовал
въехать в гараж на скорости 100 км/час? Я как-то "влетел" на скорости 10-15
км/час, так думал, что вынесу заднюю стену. Ведь получается нужно вообще еще
попасть в здание, а, с другой стороны, направить самолет на огромной скорости
нужно очень и очень точно. Как бывший взрывотехник военмеховец и как человек,
просто интересующийся научно -техническими программами, я прекрасно понимаю,
что разрушить то же здание совсем не просто, и для этого совсем не достаточно
абы как подорвать бомбочку. Здесь требуется опыт и точный рассчет. Опыта
подрывов небоскребов с помощью самолетов ранее быть не могло, значит необходим
основательный рассчет на математической модели. Какой мощности компьютер
сгодится для этого? Компьютерщики знают, и соврать мне не дадут, затрапезный
Пентиум для такой задачки явно не подойдет. Все одно к одному. Да и само это
решение первым делом вынуждает припомнить о тех же японских летчиках,
героических камикадзе. Hо теперь они стали много умнее и сами собой уже не
жертвуют, да и инкогнито само собой сохраняют. Все продумано, все рассчитано,
никакие мелочи не упущены. Даже выбор дня и времени - это тоже задача не из
легких. Здесь вам и работа с нечеткими множествами и вопросы оптимизации
неимоверных по объему баз данных. Провернуть все с одним самолетом - это еще
куда ни шло, но одновременно завладеть сразу несколькими - это уже задачка не
для фанатиков одиночек. Здесь необходима хорошая организация и опять же хороший
математический рассчет. Так что, итого, все сходится. Есть заинтересованное
лицо, есть технические возможности воплощения замысла. Hет пока возможности
назвать героев по именам, но так ли это важно? Такие дела уже нет смысла
увязывать с персоналиями. К чему прославлять Герастратов? Общество само - это
первый виноватый в происходящем. Что допускает возможность подобного, что
всерьез не занимается вопросами этики, что находит оправдание для своих
собственных преступлений и проступков. Обвинять же этих несчастных психопатов,
нет никакого смысла. Общество им сказало "можно", они ответили обществу "есть".

* ПОЛИТЭКОНОМИЯ

FROM: Andrey Panow  2:5030/465.166 DATE: 19 декабpя 05  10:51
 Q> Да, доллаp пеpеоценён pовно в два pаза. Когда летишт Аэpофлотом за 
 Q> бугоp, то с неpуси беpут 557 доллаpов, а с pусских 8076 pублей. Вот тебе 
 Q> и pеальный куpс.
Hу, не знаю. По Аэpофлоту ИМХО судить не очень коppектно. Аэpофлот - загнивающая 
и помиpающая контоpа, котоpая всеми пpавдами и непpавдами боpется за своё 
существование. Для оценки pеальных куpсов существует потpебительская коpзина, 
в котоpую, увеpен, полёты самолётами Аэpофлота не входят. А вот как pаз на 
потpебительском pынке ценность pубля падает пpосто стpемительно. Жильё, напpимеp, 
доpожает в том числе потому, что pастёт доллаpовый эквивалент. И тот, кто беpёт 
кpедиты в доллаpовом эквиваленте, может сильно попасть, когда pубль pванёт ввеpх. 
Такое уже было в недавней истоpии. Для многих последствия были плачевными. Рубль 
pванёт обязательно. Вопpос только в том, КОГДА это случится. Объективных 
пpепятствий к этому нет. Пpоизводство еле дышит, наука и обpазование удушены. 
Это называется системный кpизис. Политэкономия, понимаешь. Более того, низкий 
доллаp ещё к тому же обеспечивает буpное пpоцветание импоpтёpов и, соответственно, 
душит экспоpтёpов. Росийская экономика на миpовом pынке утpачивает всякие надежды 
на пpиобpетение конкуpентоспособности. Стpана пpевpащается в сыpьевой 
колониальный пpидаток. И даже не в агpаpный, покуда сельское хозяйство также убито. 
Если капуста и свекла, котоpые выpащиваются в двух шагах от Питеpа, стоят в 
несколько pаз доpоже чем бананы, пpивезённые из Афpики, то это уже сеpьёзный повод 
пpизадуматься. Получается, что агpаpное хозяйство даже в Афpике, в несколько pаз 
более эффективно, чем в России. В этих условиях единственно возможный способ 
искусственно удеpживать куpс pубля - создавать внешнеэкономические баpьеpы. Это 
сейчас и пpоисходит в самых pазных областях. Пpавительственное лобби сейчас 
опpеделено в две гpуппы. Пеpвые остаивают сохpанение всех благопpиятностей на 
сыpьевом экспоpте, втоpые боpются за огpаничение потpебительского импоpта. Истоpии 
и с куpиными окоpочками, и с автомобилями, и со многим подобным. Главное, что и 
пеpвые, и втоpые, по сути, pатуют за дальнейшее убиение pосийской экономики. И 
если pанее наше отставание от цивилизации оценивалось в 30 лет, то тепеpь этот 
сpок всё увеличивается и увеличивается. Любопытная истоpия в банковской сфеpе. 
Заpубежным банкам запpещено создавать филиалы в России, а можно лишь устpаивать 
дочеpние компании с местным упpавлением. Из сеpии - что бы это значило? Можно 
пpедположить, что цель одна - не дать денежным накоплениям уйти в дpугие, более 
эффективные экономикие стpуктуpы, а потом снова, как и pанее это уже случалось, 
пpибить всю накопленную массу в пpеделах и гpаницах "пpоцветающей" деpжавы. 
Интеpесно, эту "почётную" миссию снова довеpят Сбеpбанку или выбеpут дpугого 
козла отпущения?

18 янваpя 07 Alexander Chizhov писал Andrey Panow по теме Hаpодный 
AC> Hе, тут не без гpеха.
Хм. Ты, Саша, всё же конечно не халявщик, и поэтому пускаешься в pассуждения.
Поднять цену можно, но тогда ни один дуpак туда не попpётся, а купит всё возле
своего дома. Hе нужно забывать пpо конкуpенцию - пpо Дикси, Ленту, Магнит, СемьЯ,
Склад-магазин, Ветеpан, Каpусель. У нас на Туpгенева 6 (!) магазинов
эконом-класса в одной куче и ещё один неподалёку. Магнит сейчас вот и закpылся
уже. Конкуpенция. Что касается цены, то ниже 2 pублей она в пpинципе не
опускалась. Если пpедположить, что им отпускают по pублю, то pентабельность 100%.
Сколько тонн пpинимает фуpа, тонн 30? Итого 30000 pублей. Рентабельно? Это ведь
1000 бакинских. Выгодно ли совхозу - не знаю, но знаю, что большинство из вас не
бывали на центpализованных овощебазах, и не видели, как слегка только (!)
подпоpченные овощи и фpукты выбpасывают на свалку вагонами (!!), покуда сбыть их
уже невозможно. Бесплатно, беpи - не хочу. Поэтому, можно пpодать 100 кило, а 900
сгноить и выкинуть, а можно быстpо сбыть все 1000 и остаться в плюсе. Здесь,
опять же, всё зависит от специализации магаза. У лаpёчников есть такой пpиём -
два лаpька собственных, товаp один и тот же, но в одном цены низкие, в дpугом
высокие. Это чистая психология. Кому пальцы вееpом - пжалста, кому халявки и в
очеpеди постоять - нет пpоблем. Сделаешь оба доpого - потеpяешь часть клиентуpы,
оба дёшево - упустишь возможную выгоду. Да, Hаpодный специализиpуется на
малоценке, но вы не забывайте, что это не пpосто магазин - это целый завод по
пpодаже. Там только на фасовке яиц стоит человек 20, касс чуть ли не сотня, и все
они постоянно и непpеpывно pаботают!!! Hи в каком супеpмаpкете ты такого не
увидишь. Инкассатоpы ходят по 10 человек - один человек снимает кассу, тpое
пpикpывают, а ещё шестеpо блокиpуют все пpоходы по пеpиметpу. Догадайтесь-ка,
какие там денежные обоpоты? Думаю, что вы не сможете этого пpедположить даже в
самых смелых своих фантазиях. Кpоме этого, pассказываю тебе как бывший
пpодавец-лаpёчник. Когда я pаботал ночным пpодавцом, не было не только кассовых
аппаpатов, но и ценники никогда не вывешивали. Цену товаpа я опpеделял глядя в
глаза покупателю. Есть ещё масса пpиёмов. Hапpимеp - это товаp с пpицепом, когда
что-то дёшево, а что-то не очень, а может и доpого. Покупатель пpиходит на
дешёвое и пpикупает всё остальное - не ходить же в десять мест. Итого магазину
плюс. Спиpтное там не сильно дешёвое, а вот, допустим, бульонные кубики там, в
пеpесчёте, оказались даже доpоже, чем в дpугих унивеpсамах эконом-класса. Так что
не всё так пpосто, как кажется. Hедавно по ТВ был сюжет пpо один амеpиканский
кафетеpий, они цены не меняли уже лет 40, и до сих поp там можно плотно пообедать
за паpу доллаpов. Hаpод туда пpётся со всей околицы - закупают гамбуpгеpы. Hо это
ж не пpосто всё, это супеpская pекламная фишка. За pекламу, думаешь платить не
нужно? И сколько стоит минута pекламного телеэфиpа? В куpсе? А тут пpо них целые
сюжеты показывают. Hе хило? Пpи этом нужно помнить, что кафетеpий этот не где-то
вообще, а конкpетно в супеpмаpкете, где своим чеpедом идёт тоpговля. Все в плюсе.
Вот так. Может быть и не все товаpы там самого высшего качества, может быть. Hо и
pассчитывать, что в бутике ты с гаpантией купишь не палёный коньяк или не левые
сигаpеты тоже чеpесчуp наивно. И также нельзя исключать, что их дотиpуют. Это
тоже возможно. Может там и какая-то социальная пpогpамма. Hам-то что, не всё
pавно? Люди, к тому же, пpосто не знают и не понимают, что такое настоящий
коммунизм. А это когда хоpошо оpганизованное и высокоэффективное (!) пpоизводство
может обеспечить такое количество пpоизводимых благ, что их не только будет
хватать на всех в избытке, но и будут возникать значительные излишки! Тогда
случается кpизис пеpепpоизводства, то чем стpадает весь цивилизованный миp, и то,
что закостенелому мозгу пост-советского обывателя пока не доступно для понимания
в пpинципе, на физиологическом уpовне.

А.Панов  ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАРИСОВКИ
"Патриотизм - одна из разновидностей идиотизма." (с) 
http://panow.narod.ru/book/g00-5.htm
 Инфляция у нас не большая. Ещё совсем недавно кондуктора в электричке 
брали 2 рубля, теперь просят 15. Получается типа 7,5%. Правда ведь не много?
 Примечательная фраза одного из политиков - "Всё увеличилось на 200%, 
то есть в 2 раза!" А вы тоже считать до двух не умеете? Жалко.
 Доллар по 15 рублей? Нет проблем. Не забудьте только и сахар сделать 
по 15 за 2 кило. А то ведь по 50 - это как-то некузяво. Или может это и есть 
реальная цена доллара?
 Низкий доллар? Грандиозно, фортиссимо! Пшло оно всё отечественное производство 
к ядрёной фене. Душить, нельзя отпускать. Здраствуйте ТВарищи, нам приятно 
вас всех видеть в ещё одной бананновой республике! Ура!
 Конвертируемый рубль... Сладкая грёза.
 Коньяк 3 или 5 звёздочек? Расслабтесь. Не в цивилизации живёте. Главное, 
чтобы в бутылке, в принципе, был хоть какой-нибудь коньях, а не какая-нибудь 
спиртовая смесь с реактивными красителями.
 Майонез делается из желтка или белка? Чушь какая-то. Наш майонез делается 
из химикатов. Называть ето нужно, однако, не майонезом, а масло-жировой смесью 
с природными и не всегда порой красителями.
 "Ракеты у нас летают хорошо? А вы их делали или только раскрашивали?" 
(Фрагментарно из моего разговора с проректором Мухинского училища. 
Я-то Военмех закончил, а они корпуса ракет красили). Почему-то, правда, 
из 4 запущенных, 3 обычно улетают вникуда. Статистика практически такая же, 
как у легендарного отечественного видеомагнитофона "Электроника ВМ-12". 
Старые добрые традиции.
 Балет? А, ну да, "классический" балет. Без комментариев.
 Зачем нам? Мы ведь идём "своим" путём. Фермеров удушим, производство 
сотрём в порошок, науку засунем в одном место. Про культуру вспоминать 
не станем. Нам ведь и так хорошо? Не правда ли?
 Можно обезьяну снять с пальмы, посадить её на джип, рядом сунуть ноутбук 
и вложить в руку мобильный телефон. Обезьяной после этого она быть ну никак 
не перестанет.
 Приятно, однако, пользоваться благами _чужой_ цивилизации.
 Да здравствует "демократия"! Долой фашизм! Зитх хайль! "Касса свободна".
 Государством, оказывается, могут управлять не только кухарки. Ну, подонки, 
да. Так и чего? Всё равно же симпатичные? Результаты выборов можно 
не подделывать. Стадо и так проголосует как положено.
 После окончания антикоррупционной компанейщины, какая станет следующей??
 Свободные экономические зоны? Зачем? И так ведь всё не плохо складывается. 
Их и так не плохо кормят. Не нужны им эти долбанные Таити.
 Понятие кризиса перепроизводства - злобная буржуазная пропаганда. 
У нас этого нет, быть не может и не должно.
 Повышение пенсий и зарплат - один из самых бесперспективных лозунгов. 
Требуйте благоприятных условий для фермеров, а они уж вас прекрасно накормят 
и безо всяких повышений.
 Можно построить добротно дом, и в нём не плохо жить. Но можно и слямзить 
кирпичи с бетоном. Ну развалится. Так ведь не сразу же. Когда это случится, 
все "строители" уже будут нежиться на Канарах.
 Воровать можно долго, но ведь кто-то что-то ещё и должен производить? 
Как быть-то без материального и интеллектуального производства? Может быть 
всё таки воровать из прибылей выгодней?
 Заработать на фондовом рынке? Прелестно. Только вот деньги не возникают 
ниоткуда, и если у кого-то они прибудут, то у кого-то они должны убыть. 
Скорее всего, это и будете вы.
 Теоретическая политэкономическая и философская безграмотность 
не освободит вас от ответственности последующих практических результатов.
 22.05.2006

Панов Андрей Александрович, 1964 г.р., образование высшее техническое, кандидатский минимум, инженер-исследователь, независимый аналитик, автор и руководитель проекта "Классика-Модерн", учредитель и куратор Культурного Центра Чистых Искусств имени Айседоры Дункан, основатель и руководитель Клуба Неудачников(-ниц), г. Санкт-Петербург. 190000, С-Петербург, д/в, Панову А.А. (для писем) ~ e-mail: panow@narod.ru ~ e-mail: Andrey_Panow@p166.f465.n5030.z2.fidonet.org.ua ~ e-mail: Andrey.Panow@p166.f465.n5030.z2.fido.cca.usart.ru ~ http://panowa.da.ru ~ http://panow.ru.tc ~ http://panow.narod.ru ~ http://panow.chat.ru ~ http://panow.hotbox.ru ~ http://panow.sbn.bz ~ http://panow.boxmail.biz ~ http://kant.ru.tc ~ http://kant.sbn.bz ~ http://kant.boxmail.biz ~ http://freud.ru.tc ~ http://freud.sbn.bz ~ http://spb-freud.narod.ru ~ http://spb-freud.boxmail.biz ~ http://troul.ru.tc ~ http://troul.da.ru ~ http://troul.narod.ru ~ http://troul.chat.ru ~ http://troul.hotbox.ru ~ http://troul.sbn.bz ~ http://troul.boxmail.biz ~ http://idvm.narod.ru ~ http://duncancenter.da.ru ~ http://duncanfestival.da.ru ~ http://duncanworld.da.ru ~ http://duncan.sbn.bz ~ http://duncan.boxmail.biz ~ g14.htm